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棋艺人生,归于本然

2013-7-24 16:51| 发布者: 陌上花开| 查看: 470| 评论: 0|原作者: 马褂

摘要:   将近十年五子棋生涯,断断续续,五年前曾经梳理过阶段性感受,留有《选择对手:找到自己的最近发展区》和《我弈五子,五子弈我》等心得。近半年在腾讯QQ五子棋房重拾五子,颇有感触:    “棋艺做到极处,无 ...
  将近十年五子棋生涯,断断续续,五年前曾经梳理过阶段性感受,留有《选择对手:找到自己的最近发展区》和《我弈五子,五子弈我》等心得。近半年在腾讯QQ五子棋房重拾五子,颇有感触:
  
  “棋艺做到极处,无有他奇,只是平衡。
  
  人生做到极处,无有他异,只是本然。”
  
  对于这个心得我的体会是:五子棋下到了攻守自如的最高境界时,其中的妖刀布局并没有什么奇巧玄妙之处,只不过是将棋阵、争先、抓禁及反先等棋理恰如其分地用黑白子力表达出来罢了。当棋手的个人修养达到了真善美高度统一的忘我境界时,他的行棋落子并没有什么特别的地方,只不过是将棋理融入自己纯真朴实的自然精神本性平白表露而已。
  
  我们一般都知道:五子棋黑棋先行,黑棋的优势很大,在有了禁手后,黑棋只能“四三胜”。尽管如此,作为黑棋一般都会利用先手的优势发动进攻,如果开局不是“疏星局”或“瑞星局”等平衡开局时,越往后对黑棋越有利,黑棋的攻击方式一般是强行攻击。相对而言,白棋胜法很多,可以“三三胜”、“四四胜”、“四三胜”;因为有了对黑棋的限制,白棋还可以抓黑棋禁手胜(也叫追下取胜)。一般白棋要在开局时防守,看准时机后再进行攻击。
  
  根据五子棋的游戏规则及理论依据,我们不难看出,执黑棋者一般开局需要比较主动积极一些,执白棋者一般开局需要防守被动消极些。由此经常激励一代又一代的棋手在“执黑棋或执白棋”选择行棋的过程中,注重将棋性与个性紧密地结合起来,视棋子与天性的统一为生命,孜孜以求棋艺的同时,自觉地认识自我,完善自我,以期实现人棋合一的完美行棋生涯。
  
  但是,现实的五子棋实践活动中,每一个人的性格使然与执棋所为往往并不统一,甚至会发生对抗,直接导致“个性”与“行棋”的激烈冲突,真的是很纠结。然而,这也正是棋坛生活的本真。我们经常能够看到个性积极主动的棋手执黑棋做杀,酣畅淋漓;我们也能看到个性消极被动的棋手执白棋防守,步步为营。同时,我们也注意到,一些个性积极主动的棋手无奈执白棋时的开局贸然进攻,不顾防守;一些个性消极被动的棋手无奈执黑棋时的开局左右为难,亦步亦趋。
  
  在中国文化背景下,“字如其人”,“文如其人”,“棋如其人”等等,都是说实践者借助外物来表达和抒发书家、作家及棋手等对世界的认知和情感及心绪变化的,反映了实践者修养素质。人生一世在社会实践及认知提高和完善的过程被称为“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能拥有一双“行棋”的妙手,所谓“精神到处文章老,学问深时意气平”。学棋的人务必要聚精会神,专心致志。同时,你在修炼棋艺时又需要结合自身个体品性,那么,你才能率性而为,因“棋”制宜,充分发挥棋性及子力。如果你在执黑棋或执白棋进攻时,不考虑自己的被动消极个性,却只把注意力放在充分利用盘面的每一个棋子,充分利用棋盘的宽度长度,斜线与直线的结合,活三与冲四的结合,跳与不跳的结合,那么你也肯定不能有什么持久的攻击效果。
  
  不惑之年的我,近些年来我越发体会到自己的个性及趋于稳定的世界观,加之多年来的太极拳和易学的实践及熏陶,反映在我行棋时,更多地喜欢使用白棋和防守。无论对手如何开局(游星局除外),不论执黑与执白,我一般马步上卦,为此,我给自己定制了两件相应的“马甲”:懒扎衣先生和布马褂先生。
  
  有心得诗云:
  
  
  
  疏可走马线如网,计白当黑守犹攻。
  
  坐南朝北卦东西,执黑守白探虚实。
  
  
  
  人生如同一座大舞台,每一个人都有自己的位置,都在扮演着不同的角色,自然也就有编剧、剧务、美工、灯光师、场记、演员和导演等角色之分,同时也会存在单一角色类型,全面角色类型之别。一个人可以扮演多种角色,但却无法具备多个灵魂或个性,否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行,人活得岂不是太累了,如此肉体与灵魂的和谐就无法统一,心灵的安宁更成为无稽之谈。
  
  时下棋友交谈经常使用的词汇就是:别装。这种“装”并非指某个人单纯扮演的生活角色状态,而是作为社会人脱离了“表里如一,言行一致,心口相应”的自然原态。这是个体心理的扭曲,是不堪心灵重负的异化,对此身在棋房戴着面具的人们都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地调节。倘若我们能够做到“棋艺极处无奇巧,人生极处只本然”,卸下过多的心理重负,拥有宽爱和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心行棋,那么我们将会在有限的生命旅途中,抛弃功名之累,放眼春花秋月,体味夏雨冬雪,四季更替,自然和谐地终其一生。
  
  如同《论语》孔子美学的核心思想:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,无论是做人还是行棋,都应顺其自然,随性而棋。
  
  

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